这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻！我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言——虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢！
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭，混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的；书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢？
第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触, 容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。
有什么好方法子呢？依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！”
问题是知识学问的老祖宗；古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题——要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识了。
我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他——这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。
所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你知识生活寿终正寝之时！古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略（GALIEO）和牛顿（NEWTON）有多少藏书？有多少仪器？他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。”
离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣的生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。
一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿（MILL）终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置；斯宾塞（SPENCER）是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。
有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。
第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”
我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明－－在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢？我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候！只要我们有信心，我们还有救。
古人说：“信心（FAITH）可以移山。” 又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗？当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特（FICHTE）的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了！你不信吗？法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德（PASTEUR）终日埋头在他的化学试验室里做他 ……此处隐藏16385个字……启了，并开始从自己身上获取能量，对自己深信不疑。
感谢那段迷失的路吧，经历了它，我们就会渐渐变得强大起来。当一个人开始向内心寻求问题的解决之道时，他就离真正强大的自己近了。而且也只有走过了那些误区，我们才会坚信，只有做真实的自己，才能让自己变得强大。
大学生经典励志文章13飞翔的蜘蛛
一只黑蜘蛛在后院的两屋檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有大约4米宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，仔细观察了一段时间后发现，蜘蛛是走了许多路才完成的。从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，之后都是如此。
感悟：蜘蛛不会飞翔，但能凭借勤奋和坚韧的信念把网结在半空中。奇迹是执着者创造的。信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你就能成功。
大学生经典励志文章14漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰难，奋力拼搏，方能中流击水，浪遏飞舟，最终到达成功的彼岸。理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想和有什么样的理想，决定了人的一生是充实还是空寂，是丰富还是贫瘠。对我们大学生来说，追求远大理想并为之不懈奋斗能给我们带来无限动力，一直激励我们向前进,开创属于我们自己的未来。
理想对我们大学生成才有着十分重要的意义。
理想指引我们人生的奋斗目标。人生只有分否才有意义，只有奋斗才不空虚。而奋斗如果没有理想作指引是很迷茫的，是很容易放弃的。有了坚定不移的理想，我们才能一直奋斗下去，想尽一切方法克服困难。
理想能提高我们人生的精神境界。没有理想，认得一生便会如行尸走肉一般碌碌无为，不知道为什么而活着，不知道活着的意义在哪里。有了理想，我们的精神生活变有了内容，使我们的内心世界充实而安宁。
那么，怎么树立科学的理想信念呢?
首先我们要确立马克思主义的科学信仰。马克思主义是科学的是崇高的，它深刻的揭示了人类历史的发展规律，反映了无产阶级的革命本质和拨打胸怀，以解放全人类为己任，为人类的进步和解放指明了正确的方向。所以马克思主义有着持久的生命力。
然后我们要树立中国特色的社会主义的共同理想。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。不要以为这是国家的事，其实这是我们每个中国公民的事，更是我们每个有文化有理想的大学生的事。那么我们要怎么做呢?我们要坚定对中国共产党的信任，坚定走中国特色社会主义道路，坚定视线中华民族伟大复兴的信心。改革开放30多年来，我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就，民族复兴大业呈现出灿烂辉煌的美好前景。推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴需要一代代中华儿女前仆后继共同奋斗。我们大学生身为祖国未来的希望更应该要树立为祖国繁荣富强而贡献青春力量的远大志向，在位实现中华民族伟大复兴的奋斗中谱写壮美的青春之歌。
少年强则国强。为了祖国美好的明天，我们大学生责无旁贷要树立远大理想并为之不懈奋斗。
大学生经典励志文章15虽然每年都会接收很多在校大学生来单位实习，但今年来的这批香港的大学实习生还是给广西金融集团董事长蒙坤伟留下了深刻印象：他们着装正式、待人客气、而且总闲不住喜欢找点事儿做，还个个都是“十万个为什么”。
今年6月，由中华全国青年联合会和香港中联办主办、广西青联承办的香港大学生暑期内地实习计划启动，50名来自香港各大高校的学生赴广西的17家企业，进行为期一个月的实习。
实习期结束时，许多用人单位纷纷表示不舍，因为和内地学生相比，这些香港学生身上有太多不一样的东西。
迥异称呼背后的职场文化差异
一个小小的称呼，就能明显感受到两地学生的不同，对此，南宁机场团委副书记杨立深有体会。
来南宁机场团委工作之前，杨立在机场地勤服务公司机务维修部从事技术方面的工作，他带过的一些内地实习生刚开始称他为杨师傅、杨经理，后来就变成杨哥了，更有甚者在工作时直呼同事的小名。每每听到实习生这样打招呼，杨立心中都会直犯嘀咕：“人家跟你有那么熟吗？”
6月16日，香港中文大学大二学生陈日悦和香港树仁大学大二学生潘俊岐等四人来到南宁机场办公室实习，因为香港那边没有“书记”这个称呼，见到杨立，他们自始至终都尊称他为杨先生。
穿着也是香港大学生明显有别于内地学生的地方。报到第一天，当几个穿着笔挺西服的年轻人出现在面前时，杨立吃了一惊。6月南宁的平均气温有30多摄氏度，难道他们不怕热吗？
原来香港的很多办公场所空调都开得很低，即使在夏季，长袖衬衫外加西服套装也是上班族常见的装扮。但内地的办公场所空调温度一般都在27摄氏度左右，看到香港学生工作时满头大汗，杨立建议他们不用穿得那么正式。第二天，他们虽然没穿西服，但还是穿着整齐的白色长袖衬衣上班。一个月下来，每天都是如此，让不少机场的工作人员感慨：“还没有真正步入社会的香港大学生的职场规范意识竟如此强，让工作多年的我们都自叹不如。”
是玩电脑还是主动找事做
“以往来公司实习的内地学生，你给他安排事情他就去做，没事就待在那里玩电脑，很少有人像香港学生这么积极找事做的。”广西金融投资集团有限公司综合业务部科长程熙说，她感触最深的就是香港学生的主动精神。
程熙今年暑期接收的实习生莫子健是香港中文大学大二学生，得知被分配到这家单位实习后，莫子健连夜去网上搜集资料，了解这家公司的背景。
有一次拜访客户，程熙见莫子健手头没事，便叫上他一起过去感受一下。没想到莫子健从头到尾听得格外认真，还在本子上密密麻麻记满了问题。“为什么房地产开发项目在国内这么难贷款？”“为什么房地产开发项目要受宏观调控？”“房地产开发项目怎么样才能融到资？”……一个月下来，莫子健把几十页的笔记本全记满了。
“他不光把想到的问题记下来，回去后还会上网查资料，然后向我求证这些问题的答案。”程熙说，香港学生求知若渴的态度让她感动。相比之下，以前公司来的很多内地实习生总是习惯在办公室里看着别人忙。有机会见客户时，也不提前作准备，总是默默地跟在指导老师后面，一副事不关己的样子。
在南宁机场做办公室助理的香港树仁大学大二学生潘俊岐刚报到时，领导没给他安排实质性的工作，他就把单位50多页的办公室管理手册从头到尾仔细读了一遍，熟悉各职能部门的分工和工作流程。
闲下来时，他看到同事很忙就会走上前去打招呼：“请问有没有什么事情我能帮得上忙？”遇到同事客气地说暂时没有，并叫他玩玩电脑时，潘俊岐并没有放弃，他相信问的次数多了，人家总会安排一些工作给他做的。
从一开始发报纸、复印、扫描文件这些简单的工作，到后来做会议翻译，潘俊岐说，由于他英语好，态度又积极，慢慢地同事开始把越来越多重要的工作交给他。
“在香港，无论是加入学校社团还是争取住舍堂（校方提供的宿舍），竞争都很激烈，唯有主动争取，才能赢得机会。”潘俊岐说，大家这么拼也都是被逼出来的。
